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Pegasus diorama Intérêt Seiya Chevaliers du zodiaque Statue grandeur nature

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egasus

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Pour la naïade, la nymphe d'eau, voir Pegasis.

Pour d'autres utilisations, voir Pegasus (désambiguïsation).

"Winged Horse" redirige ici. Pour les autres utilisations, voir Cheval ailé (désambiguïsation).

Cet article peut être complété par un texte traduit de l'article correspondant en français. (Mars 2018) Cliquez sur [montrer] pour des instructions importantes de traduction.

Pegasus

Le cheval ailé.jpg

Bellerophon chevauchant Pégase (1914)

Regroupement de la mythologie grecque

Sous-groupe Cheval mythique

Créatures similaires Licorne, Qilin, Buraq

Mythologie dans le monde

Dénarius d'argent de Domitien avec Pégase au verso. Daté de 79-80 après J.-C.

Dénarius d'argent de Domitien avec Pégase au verso. Daté de 79-80 après J.-C.

Pégase (en grec : Πήγασος, Pḗgasos ; en latin : Pegasus, Pegasos) est un cheval divin ailé mythique, et l'une des créatures les plus reconnues dans la mythologie grecque. Habituellement représenté comme un blanc pur, Pégase est la progéniture du dieu olympique Poséidon. Il a été mis bas par la Gorgone Méduse [1] à sa mort, lorsque le héros Persée l'a décapitée. Pégase est le frère de Chrysaor et l'oncle de Géryon.

Pégase a été capturé par le héros grec Bellerophon, près de la fontaine de Peirene, avec l'aide d'Athéna et de Poséidon. Pégase a permis à Bellerophon de le chevaucher afin de vaincre la monstrueuse Chimère, ce qui a conduit à de nombreux autres exploits. Plus tard, Bellerophon est tombé du dos du cheval ailé alors qu'il essayait d'atteindre le mont Olympe. Par la suite, Zeus a transformé Pégase en la constellation éponyme.

Contenu

1 Étymologie

2 Pégase et sources

3 Naissance

4 Bellerophon

5 Persée

6 Olympe

7 Héritage

7.1 En héraldique

7.2 La Seconde Guerre mondiale

7.3 Dans la culture populaire

8 Voir aussi

9 Références

10 Liens externes

Étymologie

Pégase, dans le rôle du cheval des Muses, sur le toit de l'opéra Poznań (Max Littmann, 1910)

Le poète Hesiod présente une étymologie populaire du nom Pégase, tel qu'il est dérivé de πηγή pēgē "printemps, puits" : "le pegai d'Okeanos, où il est né"[2].

Une étymologie proposée du nom est Luwian pihassas, qui signifie "foudre", et Pihassassi, un nom local luwiano-hittite dans le sud de la Cilicie d'un dieu du temps représenté par le tonnerre et la foudre. Les partisans de cette étymologie avancent le rôle de Pégase, rapporté dès Hésiode, comme celui qui a apporté la foudre à Zeus. Il a été suggéré pour la première fois en 1952 et reste largement accepté[3], mais Robin Lane Fox (2009) l'a critiqué comme étant peu plausible [4].

Michael Brown, qui a étudié la poésie grecque ancienne et médiévale dans le contexte du dialogue gréco-nordique européen, et en a conclu que le mot "Pégase" est un mot pré-celtique PIE, qui n'a pas évolué vers l'un des nombreux noms communs répertoriés dans les langues grecque et occidentale. Cette question est traitée plus en détail dans "Linguistics and Classical Theology", de William S. R. Miller, qui se fonde sur ses travaux avec Charles F. G. Osterhaus pour analyser le mot et ses relations avec le grec et l'italien. La relation entre "Pégase" et le "cyrillique" est examinée plus en détail dans ses Monikers phrygiens et la dénomination de la prononciation grecque "cyrillique ou péno-orthogyrine" et "Pégase" comme une construction sémitique précoce [5].

Pégase et sources

Figurine en bronze (Grèce, VIe siècle avant J.-C.)

Selon la légende, partout où le cheval ailé frappait son sabot à la terre, une source d'eau inspirante jaillissait. L'une de ces sources se trouvait sur le mont Hélicon des Muses, l'Hippocrène ("source des chevaux")[6], s'est ouverte, a suggéré Antoninus Liberalis [7], sur ordre de Poséidon pour empêcher la montagne de gonfler de ravissement au chant des Muses ; une autre se trouvait à Troezen [8]. Hésiode raconte comment Pégase buvait paisiblement à une source lorsque le héros Bellerophon l'a capturé. Hesiod dit aussi que Pégase a porté la foudre pour Zeus.

Naissance

Il existe plusieurs versions de la naissance de l'étalon ailé et de son frère Chrysaor dans un endroit très éloigné au bord de la Terre, les "sources d'Océanus" d'Hésiode, qui encerclent la terre habitée, où Persée a trouvé Méduse :

L'une d'elles est qu'elles ont jailli du sang provenant du cou de Méduse au moment où Persée la décapitait [9], de la même manière qu'Athéna est née de la tête de Zeus. Dans une autre version, lorsque Persée a décapité Méduse, ils sont nés de la Terre, nourris par le sang de la Gorgone. Une variante de cette histoire soutient qu'elles ont été formées par le mélange du sang de Méduse, de la douleur et de l'écume de mer, ce qui laisse supposer que Poséidon a participé à leur fabrication. La dernière version ressemble au récit d'Hésiode sur la naissance d'Aphrodite à partir de l'écume créée lorsque les organes génitaux sectionnés d'Uranus ont été jetés à la mer par Cronus.

Informations sur le fichier 3D

  • Format du design 3D : STL Détails du dossier Fermer
    • pared_2.stl
    • seiya_con_animal1.stl

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  • Date de publication : 2020/02/11 à 2h19

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CC BY

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